Paryžius – 16 metų prancūzų mergina „Instagram“ tiesioginiame sraute dalijosi labai asmeniška informacija apie savo gyvenimą, įskaitant patrauklumą moterims. Tik ne juodaodžių ar arabų moterų, sakė ji.

Kai į atsakymą į jos komentarus 2020 m. Sausio mėn. Į jos „Instagram“ paskyrą ėmė plūsti įžeidinėjimai ir grasinimai mirtimi, kai kurie žiūrovai teigė, kad ji pažeidžia islamą, paauglė Mila įsigilino ir greitai paskelbė dar vieną vaizdo įrašą.

„Aš nekenčiu religijos“, – pareiškė ji. „Koranas yra neapykantos religija“. Ji taip pat vartojo nešvankybes apibūdindama islamą ir grubiausius vaizdus, ​​kalbėdama apie Dievą.

Po to, kai vaizdo įrašas tapo virusu, užpuolus grasinimus teisme atsidūrė 13 žmonių, kaltinamų priekabiavimu internete.

Šis atvejis atkreipė dėmesį į verdančias Prancūzijos diskusijas dėl saviraiškos laisvės ir šventvagystės, ypač kai kalbama apie islamą. Tai taip pat yra svarbiausias naujausių įstatymų išbandymas, praplečiantis Prancūzijos kibernetinio priekabiavimo apibrėžimą, susijusį su atakomis internete, kur vitriolio yra daug, mažiau moduliuojama diskusija.

„Mes nustatome taisykles, kas yra priimtina ir kas nepriimtina“, – teismo posėdyje sakė pirmininkaujanti teisėja Michaël Humbert.

Kai kurie pažvelgė į istoriją, kad užfiksuotų žiaurumą to, ką Mila patyrė internete. Milos advokatas teigė, kad jai buvo atliktas skaitmeninis užmėtymas akmenimis. Bylos prokuroras kalbėjo apie „linčą 2.0“.

Praėjus daugiau nei metams po to, kai „Mila“ – „The New York Times“ neatskleidžia savo pavardės, nes patyrė priekabiavimą – paskelbė savo vaizdo įrašus, jos gyvenimas tebėra audringas. Ji gyvena saugoma policijos ir asmeniškai nebelanko mokyklos.

Paryžiuje teisiami 13 kaltinamųjų, kai kurie patys paaugliai, dauguma apkaltinti grasinimais mirtimi. Jie susiduria su kalėjimo galimybe. Nuosprendžio laukiama trečiadienį.

Dauguma kaltinamųjų išreiškė apgailestavimą dėl savo internetinių komentarų tono, tačiau byla įgavo savo gyvenimą.

Tai sukėlė gilų poliarizaciją Prancūzijos visuomenėje dėl žodžio laisvės po teroristinių išpuolių prieš Charlie Hebdo – satyrinį laikraštį, kuriame buvo paskelbti pranašo Mahometo animaciniai filmai, ir praėjusiais metais mokytojo, kuris per pamoką demonstravo panašius animacinius filmus, apipjaustymą. saviraiškos laisvės diskusija.

Kai kurie kaltinamieji teigė neketinantys priekabiauti prie Milos ar jai grasinti. Pasak jų, jie tik juokavo, vėdavo ar bandė pritraukti pasekėjus.

Tačiau daugelis komentarų buvo vitrioliniai kraštutiniu atveju. Teismo procesas susijęs tik su pranešimais, išsiųstais lapkričio mėnesį, po to, kai Mila paskelbė dar vieną vaizdo įrašą, kuriame aprašytas jos nuolatinis priekabiavimas internete – ir pakartojo kai kuriuos savo pačios neapdorotus vaizdus, ​​kurie sukėlė naujų skaitmeninių išpuolių potvynį.

Kai teismo pirmininkas kai kuriuos iš jų teisme garsiai perskaitė, jie sukėlė dusulį.

Viena iš 18 metų psichologijos studentės, vardu N’Aissita, sakė: „Būtų tikras malonumas sutrinti savo kūną mano gražiausiu peiliu ir palikti jį pūti miške“. Kitas, iš 19 metų siekiančio muitininko, vardu Adomas, pasakė: „Kažkas ateis į tavo namus, kažkas suriš ir kankins“.

(Teismo pareigūnas atsisakė išsamiai nustatyti „The Times“ kaltinamuosius; Prancūzijoje įprasta, ypač bylose, kuriose dalyvauja jaunimas, neskelbti kaltinamųjų vardų, jei jie nėra viešieji asmenys.)

Mila ne kartą yra sakiusi, kad nenori, kad ją pasirinktų bet kokios ideologijos politikai. Tačiau daugelis konservatorių palaikė jos reikalą, ir ji sako, kad jaučiasi apleista feministų ir LGBTQ advokatų grupių, kaltindama jas bijodama apginti savo teisę kritikuoti religijas bijodama įžeisti musulmonus.

„Mane paliko trapi ir baili tauta“, – sakė ji.

Milos gynėjams prieš ją nukreiptas virulentiškumas rodo, kad Prancūzijos sekuliarizmo ir saviraiškos laisvės modelis yra puolamas.

„Mes išprotėjome“, – sakė prezidentas Emmanuelis Macronas interviu pernai paklausus apie Milą. Prancūzijoje, jo teigimu, galima kritikuoti bet kurią religiją, „ir mes neturime toleruoti jokio smurto dėl šios kritikos“.

Pats E. Macronas buvo visiško karo dėl Prancūzijos vertybių ir jos elgesio su musulmonais piliečiais centre. Jis pažadėjo nugalėti vadinamąjį islamistinį „separatizmą“ arba pakirsti Prancūzijos sekuliarizmo ir saviraiškos laisvės vertybes. Keli teroristiniai išpuoliai per pastaruosius metus sukėlė Prancūzijos visuomenės jausmus dėl ekstremistų, esančių jos viduryje, sukeldami kai kurių Prancūzijos musulmonų baimę dėl nesąžiningo stigmatizavimo.

Televizijos interviu praėjus kelioms savaitėms po pirmojo vaizdo įrašo, Mila sakė, kad taikėsi į islamą kaip religiją, o ne į tuos, kurie jį taiko ramiai, ir atsiprašė, jei savo komentarais pakenkė tiems žmonėms.

Tai yra svarbus skirtumas Prancūzijoje, kuris kriminalizuoja neapykantą kurstančią kalbą, bet neužkerta kelio šventvagystei. Įstatymas išskiria pašaipą iš religijos ir jos tikinčiųjų niekinimą. Tuo remdamiesi prokurorai greitai nutraukė tyrimą, kurį jie pradėjo prieš Milą, įtardami rasinės neapykantos kurstymu.

Vietoj to, policija pradėjo tyrimą dėl tų, kurie ją sekė internete, remdamiesi kibernetinio priekabiavimo įstatymas priimtas 2018 m. Įstatymas leidžia prokurorams pareikšti teistumą priekabiautojams, kurie žinojo, kad jie prisideda prie platesnės piktnaudžiavimo bangos, net jei jie tarpusavyje nesuderino veiksmų ir net paskelbė ar išsiuntė tik vieną komentarą.

Neseniai išleistoje knygoje Mila atsisakė kai kurių apgailestavimų sakydama, kad televizijos interviu metu ji labai norėjo nuraminti situaciją, tačiau neturėjo atsiprašyti, kad teisėtai naudojasi laisva žodžio galimybe.

Kaltinamiesiems pareikšti įtarimai dėl priekabiavimo internete, už kurį gresia laisvės atėmimas iki dvejų metų ir bauda 30 000 eurų arba beveik 36 000 USD. Tiems, kurie kaltinami grasinimais mirtimi, gresia laisvės atėmimas iki trejų metų ir 45 000 eurų bauda.

Gynybos advokatai paklausė, kodėl būtent šie 13 buvo pasirinkti, kai tūkstančiai žmonių internetu užpuolė Milą.

Prokuroras yra sakęs, kad taip pat tikisi prisiimti atsakomybę už kitus.

„Socialinė žiniasklaida nėra neteisėti laukiniai vakarai“, – sakė prokuroras Grégory Weillas, vadovaujantis naujai tarnybai, tvarkančiai neapykantos internete kalbėjimą ir priekabiavimą aplink Prancūziją.

Vis dėlto ponas Weillas prašė tik trumpų laisvės atėmimo bausmių 12 kaltinamųjų, kurie visi buvo pirmieji nusikaltėliai. (Jis rekomendavo atsisakyti kaltinimų 13-ąja.) Teismas gali būti griežtesnis dėl bet kokių jo paskirtų nuosprendžių.

Per dvi ilgas praėjusio mėnesio dienas byla prieš 13 įvyko prieš sausakimšą teismo salę.

Milos motina teigė, kad jos dukra patyrė begalinį „cunamį“, sukeldama košmarus, depresiją ir traumas. Mila smarkiai stumtelėjo prieš kritikus, bet ir suplėšė.

„Jaučiu, kad nugaroje nuolat yra peilių linijos“, – paliudijo ji.

Ji atmetė siūlymus atsisakyti socialinių tinklų, kur ji vis dar ginčijasi su kritikais, bet skelbia tipišką paauglių turinį, pavyzdžiui, vaizdo įrašus, kuriuose ji dainas sinchronizuoja.

„Aš tai matau kaip moterį, kuri buvo išprievartauta gatvėje ir kuriai liepta daugiau neiti į lauką, kad daugiau nebeprievartautų“, – sakė Mila. Ji pridūrė, kad nemėgsta visų religijų, ne tik islamo.

Mila advokatas Ričardas Malka apkaltino kaltinamuosius kaip greitus pasijutus įžeistus, bet lėtai suvokiančius jų veiksmų pasekmes.

– Jūs visi padarėte ją radioaktyvią, – pasakė p. Malka. – Jūs nuteisėte ją vienatvei.

Nors kai kurie kaltinamieji teigė esą musulmonai, nemažai jų paskelbė esantys ateistai. Kai kurie teigė, kad Milos komentarai juos supykdė, nes jie turėjo musulmonų draugų arba manė, kad jos vaizdo įrašai yra nepagarbūs, todėl jie elgėsi negalvodami.

„Aš sureagavau įkarštyje“, – teismui sakė dvidešimtmetis Axelis iš pietvakarių Prancūzijos. „Aš nekreipiu dėmesio į religiją, bet visos religijos turėtų būti lygios ir gerbiamos“.

Vienas iš kaltinamųjų, 23-ejų metų mokyklos stebėtojas Corentinas, teigė negalintis suvokti religinio nepakantumo. Savo „Twitter“ įraše, kuriame buvo noras, kad Mila mirtų, Corentinas teigė, kad jis negresia baudžiamojo persekiojimo, nes yra „baltas ir netikintis“.

Kai Milos advokatas teigė, kad religijoms nėra jokios pagarbos, o religinių įsitikinimų laikymasis „kelia siaubą“, – piktinosi psichologijos studentė N’Aissita, rašiusi apie Milos skerdimą.

„Jei būtų gerbiami religiniai įsitikinimai, mes nebūtume čia“, – atkirto ji.

Leave comment

Your email address will not be published. Required fields are marked with *.